茶馬互市與茶文化的傳播

  ...境外的路線和區(qū)域。因為這些路線和區(qū)域都在吐蕃的控制和影響之下。 　　唐代的文成公主進藏，就是出于安邊的目的，于此同時，也將當時先進的物質文明帶到了那片蒼古的高原。據《西藏日記》記載，文成公主隨帶物品中就有茶葉和茶種，吐蕃的飲茶習俗也因此得到推廣和發(fā)展。到了中唐的時候，朝廷使節(jié)到吐蕃時，看到當?shù)厥最I家中已有不少諸如壽州、舒州、顧渚等地的名茶。中唐以后，茶馬交易使吐蕃與中原的關系更為密切。 　　·茶入回紇 　　回紇是唐代西北地區(qū)的一個游牧少...

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普洱茶文化知識

  　　首先是說種植茶樹和采茶，都是諸葛亮 教的。慢撤 ( 易武 ) 茶山傳說，易武漢朝就有 茶，諸葛亮南征時教紿采茶飲茶方法。蠻磚 茶山茶農說，諸葛亮北歸，當?shù)氐谋救俗逡?跟隨而去。諸葛亮怕他們掉隊，就叫他們夜 里頭朝下睡，馬向南栓。 普洱茶之文化 臺灣茶界知名學者許時海先生談到 : 在數(shù)百種茶中， 普洱茶是最能代表我歷史文化的產 物。 一是，普洱茶保 有我國古代團茶古意盎然美的型態(tài)。 二是，普洱茶除了 與一般茶葉重視原料，制作保存之外，更講究其時間年 代，具有歷...

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普洱茶與清廷的傳奇故事

  ...芽制''，選最好的普洱茶進貢朝廷，以圖博得皇帝的歡心。并曾得到皇帝多次賜匾，"朝天貢端"就是當時所賜。 清朝廷喜愛普洱茶，就像末代皇帝溥儀對作家老舍所言："普洱茶是皇室成員的寵物，擁有普洱茶是皇室成員的顯貴標志"，還說：皇室成員的飲茶習慣一般是''夏喝龍井，冬喝普洱''。在進貢京師的普洱茶中，極品名叫"金瓜貢茶"�！镀斩�茶》一書記述："金瓜貢茶乃是采用西雙版納倚邦茶山之茶所制。在杭州中國農業(yè)科學院茶葉研究所還有實物，已被視為"國寶"。1963年，故宮清理清宮貢

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略述普洱茶歷史

  ...清朝政府的衰落，茶葉貿易也受到影響，而隨后發(fā)生的幾次火災、戰(zhàn)亂，使這里逐漸衰敗。加之現(xiàn)代交通工具的迅速崛起，古道被亂草漸漸淹沒，這里成了人跡罕至的角落。剩下的居民大多遷往別處，只留下30多戶近400人。 不過，當年的種茶、制茶和飲茶習俗已廣泛的流傳開來，從省內到省外，從國內到國外都有著悠久的歷史，據推測，當今世界廣泛流傳的種茶、制茶和飲茶習俗，都是由我國向外傳播出去的，并且已有二千多年的歷史。 約于公元五世紀南北朝時，我國的茶葉就開始陸續(xù)輸出至東

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關于“六大茶山”的傳說

  ...(1729年)，江內六版納實行改土歸流，易武始改屬普洱府思茅廳。民國18年(1929年)成立鎮(zhèn)越縣，易武一度成為縣府所在地。 　　在現(xiàn)有的典籍和傳說中，易武地區(qū)對茶的利用可以追溯到東漢時期。傳說中易武茶山在漢朝已有茶，孔明來時才教授采茶飲茶的方法，因此易武人稱孔明為茶祖。他們在每年農歷7月23日，舉行孔明生日集會紀念，稱為茶祖會。而到了清嘉慶、道光年間，這里年產的干茶已達7萬余擔。尤其是到了乾隆年間，許多石屏人紛紛遷居易武種茶樹，進一步促進了易武茶葉的種植，...

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