茶七酒八感悟之分寸

  ...最初是從一位茶友那里聽(tīng)到的。后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)了“茶七酒八”之說(shuō)。去咨詢(xún)資深茶人，她倒是把“茶七酒八”給解釋了個(gè)透透徹徹。于是，循著這個(gè)思路，萌生了生活中許許多多“茶七”和“酒八”的感悟。（中國(guó)普洱茶網(wǎng)組織文章http://www.puercn.com） 　　大凡能理解了“茶七酒八“的人，一般來(lái)說(shuō)是睿智的。以鄙人的人生經(jīng)歷看，凡是拍著胸脯信誓旦旦地說(shuō)：哥們兒別管了，這事靠給兄弟，百分之百！這時(shí)你千萬(wàn)注意，那多半是百分之百...

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普洱茶陳化過(guò)程中“存茶群體”的貢獻(xiàn)價(jià)值

  ...存茶群體”的出現(xiàn)，使普洱茶走向了專(zhuān)業(yè)化分工之路，它不僅提升了普洱茶產(chǎn)業(yè)化規(guī)模，形成極強(qiáng)的擴(kuò)張能力，更重要的是，對(duì)普洱茶品質(zhì)的提升起到意想不到的作用。畢竟，“大集體”的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于“小集體”的力量。（中國(guó)普洱茶網(wǎng)組織文章http://www.puercn.com） 　　（三）優(yōu)秀的普洱茶經(jīng)銷(xiāo)商、研究者、品鑒家?guī)缀醵汲鲋�于這個(gè)群體 　　普洱茶陳化過(guò)程是普洱茶整體工序最后的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。前期的工作再好，陳化過(guò)程出現(xiàn)偏差，也會(huì)造

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中華民族人民飲茶習(xí)俗

  ...入懷中飲用。這種茶葉之香勝過(guò)泡茶,飲后輕松,易于消化,食欲倍增。 　　“千里不同風(fēng)，百里不同俗”，我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族的歷史、文化、地理環(huán)境都不盡相同，其飲茶習(xí)俗也十分豐富多彩，各有千秋。云南傣族的竹筒香茶、納西族的鹽巴茶與“龍虎”、傈僳族的雷響茶、土家族的擂茶、布朗族的酸茶、白族的三道茶、苗族的油茶、回族的罐罐茶等等，不勝枚舉，都是很有特色的。不完善的地方請(qǐng)大家補(bǔ)充完善，投稿來(lái)中國(guó)普洱茶網(wǎng)（http://www.puercn.com）

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普洱茶古董茶的無(wú)紙紅印揭密

  ...印級(jí)茶量很大，買(mǎi)到好的無(wú)紙紅印是很考較功夫的一件事，當(dāng)年的無(wú)紙紅印至少在我的手上不是一個(gè)級(jí)數(shù)的，但很多香港的賣(mài)家喜歡包裹銷(xiāo)售，如果一不小心就會(huì)買(mǎi)到無(wú)紙藍(lán)印，基本是當(dāng)年的無(wú)紙紅印分成3種，一種是甲級(jí)無(wú)紙紅印，一種是無(wú)紙紅印，（中國(guó)普洱茶網(wǎng)組織文章http://www.puercn.com）一種是無(wú)紙藍(lán)印，前面兩種在鑒別上比較困難，但無(wú)紙藍(lán)印的鑒別就比較簡(jiǎn)單，由竹筒包裝上就可以簡(jiǎn)單分出，紅印是軟竹筒，有紙無(wú)紙皆同，藍(lán)印是硬竹筒，從外觀上就可以明顯分出，而且紅印的餅面

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中國(guó)普洱茶網(wǎng)教你理清普洱茶樹(shù)概念

  ...樹(shù)茶。只有小樹(shù)和古樹(shù)。有些野生茶是在國(guó)家或地方的法律法規(guī)保護(hù)之下的（由于這些法律法規(guī)還處在完善過(guò)程中，這里就不贅述了），這些茶是不能采摘的；只要不是國(guó)家命令保護(hù)的野生茶，不管是長(zhǎng)在深山還是茶園里，都是可以采摘的。本篇文章由中國(guó)普洱茶網(wǎng)（www.puercn.com )楊春原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載必須注明出處。 　　野放茶：（荒地茶）是普洱茶青來(lái)源主力之一，云南省還保留著大面積的野放茶，此類(lèi)茶是經(jīng)過(guò)前人茶園栽種之后長(zhǎng)時(shí)間丟荒少有人工管理，不經(jīng)人工化肥與農(nóng)藥，只是偶爾或有或

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