茶學(xué)專家吳覺農(nóng)與《茶經(jīng)述評》
吳覺農(nóng) 早年就讀于浙江省中等農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)校(浙江農(nóng)業(yè)大學(xué)的前身)時,就對茶葉的研究發(fā)生了興趣。1922年,年僅二十五歲的他在日本農(nóng)林水產(chǎn)省茶葉試驗(yàn)場學(xué)習(xí)時,在搜集、研究了古今中外各種茶葉資料后,以大量鐵的事實(shí)撰寫了論文《茶樹原產(chǎn)地考》,第一個雄辯地論證了茶樹原產(chǎn)于中國,駁斥了一百多年來許多外國權(quán)威認(rèn)為印度是茶葉原產(chǎn)地的奇談怪論。此后,十多年間,他先后撰著了《中國茶葉改革方準(zhǔn)》、《中國茶葉復(fù)興計劃》(與胡浩川合著)、《世界主要產(chǎn)茶國之茶業(yè)》和《中國茶葉問題》(與范和鈞合著),所著處處以振興中國茶業(yè)為主旨。1938年,他主持翻譯美國威廉·烏克斯編撰的六十萬字巨著《茶葉全書》,在歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的烽煙戰(zhàn)火后,終于在1949年告竣。
吳覺農(nóng) 是茶葉理論的巨匠,又是一位出色的社會活動家。1938年初,他在武漢代表財政部貿(mào)易委員會和蘇聯(lián)商務(wù)代表談判,順利地簽訂了第一個貿(mào)易協(xié)定。1940年,他通過活動,在重慶創(chuàng)建了我國第一個高等院校的茶葉專業(yè)系科--復(fù)旦大學(xué)農(nóng)學(xué)院茶葉系。1941年,他又在福建武夷山麓辦起了我國第一個茶葉研究所--財政部貿(mào)易委員會茶葉研究所,自己親任所長。
新中國成立后,吳覺農(nóng) 被中央人民政府政務(wù)院任命為農(nóng)業(yè)部副部長兼中國茶葉公司總經(jīng)理,他如魚得水,大展鴻圖,立志重振中華茶業(yè)。吳覺農(nóng) 對我國茶業(yè)的貢獻(xiàn),只要看其主編《茶經(jīng)述評》即可見一斑。
還在五六十年代時,農(nóng)業(yè)出版社即有意把中國古代有關(guān)茶書加以整理、注釋,匯印出版。由誰來主持這一繼往開來的大事?出版社自然而然想到了吳覺農(nóng) 。他欣然接手這項(xiàng)浩繁的工作。但是,當(dāng)他把古代一些茶書進(jìn)行對照后發(fā)現(xiàn),這些書大都圍繞陸羽《茶經(jīng)》而寫,且多互相重復(fù),如一一予以整理、注釋,并無多大意義。后來又碰上文革,此事便耽擱下來。
可是吳覺農(nóng) 對此事并非簡單處置,而心牽神掛,耿耿于懷。他認(rèn)為,《茶經(jīng)》一書的內(nèi)容從現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的水平來衡量,可資參考的并不多,但鑒于其內(nèi)容比較全面,可以通過評述《茶經(jīng)》的形式,兼及其他古代茶書,以回顧歷史經(jīng)驗(yàn),古為今用。這一想法直到文革結(jié)束后才有實(shí)現(xiàn)的可能。農(nóng)業(yè)出版社知悉此設(shè)想后頗為贊同,并認(rèn)為這種既述且評的方法較有新意,于是拍板由吳覺農(nóng) 主編這本書,書名即定為《茶經(jīng)述評》。
1979年,吳覺農(nóng) 以八十二歲的高齡主持了《茶經(jīng)述評》的編寫工作。在整個編撰過程中,吳老真是精益求精,三易其稿。最初因?yàn)椤?a href='http://m.correa.cn/'>茶經(jīng)》原文較為古澀,于是用了較多時間來對照、?彼陌姹,研究它的文字,撰寫中比較側(cè)重于《茶經(jīng)》的注釋,后來添入一些新的評述內(nèi)容,寫成了第一稿。仔細(xì)研究后,吳老對第一稿很不滿意,認(rèn)為有的內(nèi)容已超越了評述的范圍。于是,又對第一稿加以精簡,突出評述,寫成了第二稿。但是為了反映最新的學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn),吳老再次加以修改補(bǔ)充,這便是后來出版的第三稿。
值得敬佩的是,吳老編撰這本書并非就關(guān)在書齋,足不出戶,為了爭取到令人信服的第一手資料,他不顧八十高齡,遠(yuǎn)行千里,跋山涉水,如為了對茶樹原產(chǎn)地和我國生產(chǎn)紅細(xì)茶的問題進(jìn)行研究,他曾先后前往四川、云南、廣西和廣東等省區(qū)再次進(jìn)行調(diào)查研究,并寫出論文,提出建議,最后融匯在《茶經(jīng)述評》之中。
經(jīng)過五年緊張、艱辛的工作,在編撰成員的不懈努力下,《茶經(jīng)述評》終于在1984年脫稿完成了。是年11月,陸定一在為《茶經(jīng)述評》寫的序言中說:后人的著述,只重復(fù)陸羽的窠臼,少有新意。人們多么希望看見二十世紀(jì)新茶經(jīng)的出世。這個任務(wù),現(xiàn)在由中國人自己來完成了。吳覺農(nóng) 先生的《茶經(jīng)述評》,就是二十世紀(jì)的新茶經(jīng)。……這部書無疑是茶學(xué)的里程碑。陸定一非常敬佩吳老的人品,因此他在這篇序中還評價說:覺農(nóng)先生畢生從事茶事,學(xué)識淵博,經(jīng)驗(yàn)豐富,態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),目光遠(yuǎn)大,剛直不阿。如果陸羽是茶神,那么說吳覺農(nóng) 是當(dāng)代中國的茶圣,我認(rèn)為他是當(dāng)之無愧的。
1989年10月28日,吳覺農(nóng) 因病逝世于北京。在他逝世前的一個多月(9月15日),他還不辭年高體弱,興致勃勃地前往民族文化宮觀看首屆茶與中國文化展示周的展出。他看得很仔細(xì),并與周圍觀眾和藹親切地交談,還為展示周題詞留念,又發(fā)表了他生前的最后一次談話。他說:我的名字叫覺農(nóng),為什么叫覺農(nóng)呢?因?yàn)槲业囊簧,最關(guān)心的是農(nóng)民的生活和他們的生產(chǎn)。現(xiàn)在農(nóng)村里,茶農(nóng)還有許多困難,希望你們到農(nóng)村去看看,去幫助他們解決困難,特別是幫助茶農(nóng)搞好科學(xué)種茶和制茶,增加經(jīng)濟(jì)收入,使茶農(nóng)一天天地富裕起來。中國茶業(yè)的前途是很有希望的,茶葉生產(chǎn)發(fā)展了,中國茶文化也會興旺起來。
吳覺農(nóng) 的一生,是矢志不移振興我國茶業(yè)的一生。他是中國茶業(yè)界的驕傲。