普洱地區(qū)的民族茶文化探秘

  ...要路線是： 北道--由普洱經(jīng)昆明中轉(zhuǎn)內(nèi)地各省、北京，稱為"官茶大道". 北西道--由普洱經(jīng)大理、麗江、中甸進入西藏，由拉薩中轉(zhuǎn)尼泊爾 、印度等國。 南道--由普洱、思茅分為三線，即：東出越南，南出老撾，西南出緬、泰。 20世紀70年代開創(chuàng)了"新茶路",入緬后經(jīng)曼德勒或景棟轉(zhuǎn)運到仰光，海運到加爾各答，再陸運到西里古里--葛倫保，最后由馬幫馱運到拉薩。 思茅、普洱的古茶園，古道，馬幫，茶莊，茶廠鎖鏈構(gòu)成一幅大氣磅礴以普洱茶為核心的文化長廊，留下了輝煌的畫卷，也給后人研

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瘋狂的茶葉crazy tea

  ...普洱？] 小股民入市兇多吉少 聰明的小市民“炒”茶也有自己的一套，就是結(jié)成小團體合作入貨，共擔(dān)風(fēng)險。良哥和強記就是這樣一種合作伙伴。他們還特意在廣州市郊租了一個通爽的倉庫來存放普洱茶。 （more) 哄搶原料 茶商麻袋裝現(xiàn)金樹下等新茶？ 　　面對瘋漲的普洱茶，茶商們的搶“新”行動也更為瘋狂：收茶的人是用麻袋裝著現(xiàn)金，睡在茶農(nóng)家里，等待著樹上的春芽。 （more) 廣州茶市普洱占了三成多 　　2006年，茶業(yè)經(jīng)營密度（含買進賣出）為67億元，其中普洱約占1/3；就在六...

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聞茶香，識臨滄

  ...府新聞辦主任楊文章更是熱情邀請中央及首都新聞界的朋友到此來品一品茶煮飯的香味。 　　在“1618”煮飯茶品嘗體驗活動上，來自云南臨滄的佤、傣、彝、布朗、德昂、拉祜等少數(shù)民族姑娘小伙載歌載舞表演精彩的“采茶舞”，讓來賓們感受到“九月收新米、三月摘新茶”的歷史畫面，現(xiàn)場表演佤族茶藝，烹煮了香噴噴的“1618”煮飯茶，使來賓們品嘗到醇香爽口的茶飯，使人們在首都北京切身感受到了臨滄民間流傳的“好吃不過茶煮飯，好玩不過采花山”的古樸民風(fēng)民俗。聞茶香，識臨滄。

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普洱茶茶文化的發(fā)展

  ...前的茶史資料表明，中國的茶業(yè)最初興起于巴蜀。茶葉文化的形成，與巴蜀地區(qū)早期的政治、風(fēng)俗及茶葉飲用有著密切的關(guān)系。 唐代茶葉生產(chǎn)的發(fā)展 中唐時期，陸羽《茶經(jīng)》的問世，使普洱茶文化發(fā)展到一個空前的高度 "自從陸羽生人間，人間相學(xué)事新茶。"中唐時，陸羽《茶經(jīng)》的問世具有劃時代的意義。正是這部《茶經(jīng)》，把茶文化發(fā)展到一個空前的高度。千百年來，歷代茶人對茶文化的各個方面進行了無數(shù)次的嘗試與探索，直至陸羽的《茶經(jīng)》問世后，茶方大行其道�！恫杞�(jīng)》的問世，不但

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茶馬古道起點易武

  ...武土把總后招募了大量石屏人到易武開茶園，易武的老茶號全是石屏人創(chuàng)建，時至今日，易武人講話仍是石屏腔。 清乾隆年間是易武茶業(yè)快速發(fā)展的時期，從乾隆初年開始，普洱府對茶葉的壟斷經(jīng)營放寬，上萬的漢人涌進易武，在易武改造老茶園，開建新茶園。經(jīng)過四五十年的拓墾，易武新增茶園3萬畝以上，到乾隆末年，整個易武茶山南至易比，北至倮得，100多公里長的山梁上茶園呈帶狀連接，百里易武，山山有茶園，處處是村寨，商旅來往不絕，山道馬鈴聲充耳，一派興旺景象。 漢人進入易武

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