信陽(yáng)茶歌探微|茶歌研究
摘 要:信陽(yáng)茶歌是信陽(yáng)民歌中田歌的一種藝術(shù)形式,從形式上看又是屬于五句式的山歌。信陽(yáng)茶歌之所以有著強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,主要原因是情歌占了80%以上,歌唱語(yǔ)言中運(yùn)用了大量的村言俗語(yǔ)、民諺民謠,有著強(qiáng)烈的生活氣息和鮮明的地方色彩,非常形象、生動(dòng)、感人,它是世世代代居住在大別山區(qū)勞動(dòng)人民生產(chǎn)的吟唱,也是勤勞的信陽(yáng)人民一脈相承、傳唱不息的生命之歌。本文,旨在進(jìn)一步介紹信陽(yáng)茶歌,贊美勞動(dòng)人民集體創(chuàng)作的智慧和才華,抒發(fā)信陽(yáng)人民熱愛(ài)生活、向往美好未來(lái)的寬廣情懷,讓信陽(yáng)茶歌世代傳唱下去。
關(guān)鍵詞:信陽(yáng)茶歌;五句山歌;藝術(shù)特征;文化價(jià)值
一、信陽(yáng)茶歌
最早的茶歌是茶圣陸羽所作,但是這首茶歌已經(jīng)失傳了。茶歌大多是在采茶、制茶的勞動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)作出來(lái)的,結(jié)合了勞動(dòng)形體動(dòng)作?v觀歷史可以看出,大部分茶歌都是勞動(dòng)人民口頭創(chuàng)作而成的口頭文藝形式,并以口頭形式在民間流傳,這樣一來(lái),茶歌便有了廣泛的群眾基礎(chǔ)。
信陽(yáng)茶歌是信陽(yáng)民歌中田歌的一種藝術(shù)形式,但從形式上看又是屬于五句式的山歌形式,是信陽(yáng)地區(qū)勞動(dòng)人民在茶山田間口頭即興創(chuàng)作出來(lái)的原生態(tài)民歌,它早已成為廣大信陽(yáng)人民在勞動(dòng)過(guò)程中的精神食糧。
信陽(yáng)位于河南省東南部淮河流域的鄂豫皖交界處,有著悠久的種茶制茶史,有深厚的茶文化底蘊(yùn)。信陽(yáng)的茶始于東周,在唐朝時(shí)出名,在宋朝時(shí)開(kāi)始興起,在清朝時(shí)開(kāi)始興盛。
情歌是信陽(yáng)茶歌中的主流部分,內(nèi)容豐富、感情真摯,流傳很廣的有《手扶欄桿》、《闖隔簾》、《虞美郎》、《燒開(kāi)水撥亮燈》、《小小扇子二面畫(huà)》、《渾身想郎散了架》、《石榴花開(kāi)》、《十二月小大姐》、《姻緣只隔紙一張》、《想急了我跟魂說(shuō)話》、《眼里發(fā)芽二寸長(zhǎng)》、《車(chē)水歌》等。
二、信陽(yáng)茶歌的價(jià)值
。ㄒ唬┪幕瘍r(jià)值
茶歌源于生活但高于生活,它是文化的重要載體和表現(xiàn)形式。信陽(yáng)茶歌是第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在一定程度上反映了信陽(yáng)地區(qū)人們的生產(chǎn)和生活,深受老百姓的喜愛(ài),也是研究信陽(yáng)地區(qū)文化以及政治、經(jīng)濟(jì)的重要資源。信陽(yáng)茶歌具有很強(qiáng)的藝術(shù)和文化價(jià)值,是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要部分,是中國(guó)傳統(tǒng)民族文化中的一朵奇葩,與茶文化息息相關(guān)。信陽(yáng)茶歌有勞動(dòng)歌、生活歌、愛(ài)情歌等,包括了社會(huì)的方方面面。研究信陽(yáng)茶歌將會(huì)讓我們從另個(gè)視角來(lái)發(fā)現(xiàn)信陽(yáng)的社會(huì)文化,了解其歷史,了解茶文化,了解信陽(yáng)茶。
。ǘ┥鐣(huì)價(jià)值
信陽(yáng)茶歌大多是對(duì)茶農(nóng)生產(chǎn)生活的反映,是信陽(yáng)社會(huì)的一面鏡子,深刻反映了很多社會(huì)問(wèn)題。
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