歷史上的紫砂名家|明、清時(shí)期紫砂名人
陳子畦:江蘇宜興人,明末清初宜興紫砂陶工匠!蛾柫w名陶錄》記其最善仿徐友泉,制品為時(shí)人珍愛。又有人說他是清初紫砂名家 陳鳴遠(yuǎn)之父。
惠孟臣:江蘇宜興人,明末清初宜興紫砂陶名家。清人的著述里對于他的壺藝評價(jià)不相一致,如張燕昌《陽羨陶說》云其壺款識(shí)筆法不俗,做工則遠(yuǎn)不及時(shí)大彬。《陽羨名陶錄》作者吳騫記其收藏的孟臣制壺,風(fēng)格古樸,底刻唐人詩句及署款行書10字,筆法似唐代書法家褚遂良,認(rèn)為惠孟臣“亦大彬后一名手也”;菝铣家陨浦菩爻雒,制品精妙,為時(shí)人所賞識(shí)。清初施鴻保在《閩雜記》中稱:“漳泉各屬,俗尚功夫茶,茶具精巧,壺如胡桃者,名"孟臣壺"!闭f明他制作的此類小巧的茗壺乃功夫茶必備的茶具。
項(xiàng)圣思:不見史載,但其所遺作品紫砂桃杯,現(xiàn)收藏于南京博物院。杯呈朱砂紫色,劈半桃為杯,枝作把手,枝葉纏蔓,桃葉脈絡(luò)畢現(xiàn)。桃杯口沿外刻七言詩兩句,詩下署“圣思”二字,并鈐“圣思所作”陽文小印一枚。這件作品精巧玲瓏,技藝獨(dú)絕,是紫砂器中極為少見的珍品。杯托為民國名手裴石民1924年配制,上有收藏家儲(chǔ)南強(qiáng)所寫題記,他寫道:“圣思相傳為修道人,姓項(xiàng),能制桃杯,大于常器,花葉干實(shí)無一不妙,見者不能釋手……”這可能是有關(guān)項(xiàng)圣思的惟一記載。
陳鳴遠(yuǎn):名遠(yuǎn),號(hào)鶴峰、鶴、壺隱、石霞山人。江蘇宜興人,清初宜興紫砂陶名家!兑伺d縣志》稱陳鳴遠(yuǎn)是近百年來壺藝成就第一名手。他長于雕塑,善于巧妙調(diào)配泥色,是一個(gè)善翻花樣、塑鏤兼長、技藝精湛的大師。作品類型廣泛,既有茗壺茶具類,也有文房雅玩類。清人張燕昌在《陽羨陶說》中記述:“鳴遠(yuǎn)手制茶具雅玩,余所見不下數(shù)十種!庇刑祀u壺、海棠杯、誥寶壺、花尊、菊盒、香盤、什錦杯、硯屏、梅根筆架、蓮蕊水盂以及各種瓜果小品等,均文麗工雅,款識(shí)書法雅健,有晉唐風(fēng)格,譽(yù)者以為“堪與三代古器并列”。他的作品名揚(yáng)中外,名士公卿爭相求購。
惠逸公:清雍正、乾隆時(shí)宜興紫砂陶名匠。其制壺技藝與明末名家惠孟臣相伯仲,世稱“二惠”。孟臣制品渾樸工巧俱備,而逸公則長于工巧一類?钭R(shí)書法楷、行、草俱備,且竹刀、鋼刀并用,陶刻作品甚佳,非乾嘉后輩所能及。
華鳳翔:江蘇宜興人,清康雍年間宜興紫砂陶名匠。善仿古器,制品精雅而不失古樸,兼長紫砂爐。
許龍文:清雍乾年間宜興紫砂陶工匠,技藝受陳仲美、沈君用影響,所制多花卉象生壺,壺底?桃环接,一曰“龍文”,一曰“荊溪”。
葛明祥、葛源祥:清乾隆、嘉慶年間宜興丁蜀鎮(zhèn)制瓷名家。兄弟二人繼承明萬歷年間歐窯仿宋的傳統(tǒng),繼續(xù)燒制“宜鈞”瓷器,釉色灰中暈藍(lán),較歐窯更甚一籌,器型多瓶、罐、盆、盂。
陳鴻壽(1768-1822年):字子恭,號(hào)曼生。浙江杭州人,清乾隆至咸豐年間書畫篆刻家,“西泠八家”之一。他詩書畫皆