有用的茶席才是好茶席|范增平

   近幾年來，茶席設(shè)計頗為盛行，呈現(xiàn)風(fēng)起云涌的多樣化發(fā)展，引起茶界多方面的關(guān)注，也因此辦了幾次研討會�；厮菲饋�，大約是在1990年代末，首先在杭州出現(xiàn)茶席的活動，剛開始時，未必叫作「茶席設(shè)計」，有叫「茶具組合藝術(shù)」，也有稱「茶具裝飾藝術(shù)」。2000年代初，「茶席設(shè)計」一詞才被提出來。 今天所謂的「茶席設(shè)計」其實(shí)是強(qiáng)調(diào)茶桌上的布置，若依傳統(tǒng)的說法，是「筵」上的設(shè)計，是茶筵席設(shè)計，所謂「席」是指「席位」、「座位」來說的；所以「茶席設(shè)計」應(yīng)該是「茶筵席設(shè)計...

本文標(biāo)簽: 茶席 范增平

茶筵席設(shè)計的格調(diào)|范增平

  ...說白了就是人以群分，物以類聚，先選好自己的位置。有了格調(diào)，可以追求那種有格調(diào)的快樂，還能讓更多人快樂。因此，對於茶筵席設(shè)計來說，必須要有格調(diào)，而提升格調(diào)也是要緊的事，設(shè)計的茶席作品是思想境界和藝術(shù)境界的最高體現(xiàn)，格調(diào)不高的茶席設(shè)計作品，只會淪為濫竽充數(shù)的評斷。 但茶筵席設(shè)計也不能為格調(diào)而格調(diào)，設(shè)計畢竟要實(shí)用，切合主題；如果格調(diào)很高雅，卻離題太遠(yuǎn)，不知設(shè)計些啥？還不如格調(diào)低點(diǎn)，切合主題來得實(shí)際些。 至於茶筵席設(shè)計的格調(diào)要怎樣去決定，首先，就...

本文標(biāo)簽: 茶筵席設(shè)計 范增平

茶席設(shè)計非藝術(shù)|范增平

   目前所謂的“茶席設(shè)計”，是隨著茶藝表演活動而流行起來的新名詞，廣義的“茶席設(shè)計”可以說就是“茶藝館設(shè)計”。狹義地說是布置與茶藝相宜的茶席、茶桌，供沏茶、飲茶空間的修飾與雅化環(huán)境氛圍的設(shè)計。明確地說，就是以茶葉為靈魂，以茶器為主體，在特定的空間布置有獨(dú)立主題，具美感的茶藝整體。 設(shè)計的目的，是為了方便動態(tài)的茶藝演示，以靜態(tài)的茶席配合動態(tài)的茶藝演示，動靜相融，完美地體現(xiàn)茶的魅力和茶的精神。因此，“茶席設(shè)計”必須具有豐富的功能性和美感要求，...

本文標(biāo)簽: 茶席設(shè)計 范增平

擇一處創(chuàng)意茶席入座|茶館茶席設(shè)計

  ...者，在居室里都會置一處適合的茶席。 　　來茶館赴席的茶人，大都情投意合。一句老話“物以類聚，人以群分”說得對，志趣德性不一致的人，是很難坐在一起的。茶席上，志同道合者，舉杯品茗之間，免不了唏噓感慨人生。一杯清苦微甘的茶，喚起品味人生曾有過的經(jīng)歷，喚醒你對生活態(tài)度的不斷修正。茶席上那些富有靈性的物件，會告訴你許多生活中的哲學(xué)，也會告訴你許多生活的美學(xué)。所以茶席的另類創(chuàng)意，還得注意添加些益智人生的元素。 擇一處創(chuàng)意茶席入座|茶館茶席設(shè)計

本文標(biāo)簽: 茶席設(shè)計

自然環(huán)境中的茶席設(shè)計

   從北宋開始，掛畫、插花、焚香、點(diǎn)茶四藝就共同出現(xiàn)，被稱為文人社交圈的“四般閑事”，也被視為文人在藝事方面的修為及評斷文人生活品位高低的標(biāo)準(zhǔn)。近代茶藝出現(xiàn)后，這“四般閑事”就成為茶藝的體統(tǒng)。茶席設(shè)計須與掛畫、插花、焚香、點(diǎn)茶等四藝充分搭配，才是一個完整的茶會，方能呈現(xiàn)出茶會的完美。 　　舉辦一個茶會，首先要確立主題，也就是舉辦這個茶會的意義和目的。茶會的主題構(gòu)建在五個要素上：什么人喝茶、什么時間喝茶、在什么地方喝茶、為什么喝茶、如何喝茶...

本文標(biāo)簽: 茶席設(shè)計