須有妙賞
禮記有云：“樂者，天地之和也;禮者，天地之序也。和，故萬物可以諧化；序，故群物可以皆別。”中國(guó)人感到宇宙全體是大生命的流動(dòng)，其本身就是節(jié)奏與和諧。人類社會(huì)生活里的禮和樂是反射著天地的節(jié)奏與和諧。一切藝術(shù)境界都根基于此。所以華夏藝術(shù)和美學(xué)是“樂"的傳統(tǒng),是以直接塑造、陶冶、建造人化的情感為基礎(chǔ)和目的的，而“樂的”特點(diǎn)便在于是“和”，即樂從和。樂從和不只體現(xiàn)在音樂中，亦體現(xiàn)在
茶事與宋式
茶具中，它以一種“極高明而到中庸”的方式體現(xiàn)著清、靜、雅、和的
茶道精神，帶給人心靈上的陶冶與美的享受。
茶，在清香流動(dòng)中瑩然自靜，
茶道，便是席上的音樂與舞蹈 ，意味深長(zhǎng)嘆謂生命的旋律。
